Ante la abrumadora circunstancia que se nos ha venido encima de repente, con la crisis del virus, la pandemia, el confinamiento, y todo lo que esto ha traído consigo, la mayoría de las personas nos hemos tenido que encarar con "lo imprevisto". Y es que estamos tan acostumbrados a manejarnos con la idea de "lo previsto", que damos por buena una creencia que es un completo disparate: que la vida puede verse antes de que pueda ser vista ("pre-vista") y que, por tanto, podemos separar "lo previsto" de "lo imprevisto" y organizar así la realidad para poder movernos en ella.

Esa fórmula es simplemente un engaño. La meditación y la práctica zen nos muestra con claridad que la vida no nos sorprende con lo imprevisto a veces, sino siempre. La vida no es imprevista a veces, la vida es imprevista siempre, a cada instante, pero yo no me doy cuenta porque soy adicto a "lo previsto". Solo veo aquello que ya he visto previamente, porque solo reconozco aquello que ya he conocido previamente. Ver lo nuevo necesita del abandono de lo viejo. Más exactamente: ver con ojos nuevos necesita del abandono de los ojos viejos, y esto me cuesta mucho. La vida no es un bucle que se repite sin cesar. Soy yo quien está en bucle y proyecto sobre la vida mi experiencia pasada, mi pensamiento pasado, mi yo-aprendido con mi vida-aprendida, de manera que yo mismo me pongo delante de mí mismo y me tapo, y me impido ver lo que -hasta ahora- era imposible haber visto, que es precisamente este instante tal y como es ahora, y que solo ahora puede ser visto.

Afincado en mi gueto mental, atiborrado con mi propia propaganda sobre mí mismo, no me doy cuenta de que veo las cosas antes de verlas, porque las recuerdo, las pienso, las etiqueto y las juzgo, y aunque las miro no las veo. Miro la realidad pero me proyecto sobre ella de tal manera que me estoy mirando a mí mismo, como si viera constantemente un selfie de mi propia mente. A veces lo que pienso que veo coincide con lo que tengo pensado y previsto y entonces me digo que "esto es lo previsto". Otras veces lo que pienso que veo no coincide con lo que tengo pensado y previsto y entonces me digo que "esto es un imprevisto". Si mi mente estuviera completamente abierta y liberada, sería plenamente consciente de que todo lo que está sucediendo ahora nunca antes había sido visto. Mi programa para registrar, memorizar, aprender, que permite que mi yo se maneje en la realidad con seguridad, se ha vuelto contra mí y, para que el yo mantenga su seguridad, me impide ver que todo se renueva y danza ante mis ojos con total espontaneidad. Lo aprendido anteriormente me da seguridad, pero esa seguridad no me deja aprender lo nuevo.

En la meditación zen y en el día a día es fundamental soltar aquello que creo que ya he visto previamente y aquello que creo que voy a ver posteriormente, dejar de agarrarme a lo previsto (que es pasado) y dejar de proyectarme hacia lo previsto (que es futuro). Saltando automáticamente del pasado al futuro me pierdo lo único que es verdaderamente real en este momento: el presente. En el presente nada es ni previsto ni imprevisto, todo es simplemente, visto. Meditar es dejar de dar todo por visto y soltar la creencia de lo imprevisto, abandonar la previsión y abrirse a lo no-visto, aprender a simplemente Ver Todo, tal y como es a cada momento.

Resulta además apasionante comprobar que lo que yo considero imprevisto despierta también en mí aspectos propios que nunca antes había visto. La realidad imprevista despierta un yo imprevisto. Esto me da la oportunidad de desplegar todo mi potencial, me ofrece un conocimiento de mí mucho más amplio y un funcionamiento vital mucho más rico. Por desgracia, igual que me resisto a que la realidad sea nueva y diferente, yo me resisto a ser yo mismo nuevo y diferente. Haciendo de mi yo-previsible mi propio mantra inconsciente, tiendo a ser siempre el mismo, a ser siempre este yo-previsto. Por suerte, la vida se encarga de agitarse y de agitarme, para poder explorar lo nunca antes visto, que quizás es la soledad, la tristeza, el miedo, la rabia, la impotencia, o quizás la confianza, la paciencia, la lucidez, la empatía, la fuerza...

Con la luz que aporta la práctica zen, descubro que puedo descansar y confiar en la vida y en mí, experimentando la perfecta estabilidad y, a la vez, experimentando el baile con la vida y su danza espontánea. La vida se redescubre constantemente y yo puedo redescubrirme constantemente también. De esta manera, puedo descubrir algo mas esencial que ese pequeño ser que duerme ignorante creyendo tenerlo todo previsto, y más esencial que ese pequeño ser que se alborota reactivamente ante cualquier imprevisto. Puedo descubrir el Ser más profundo y creativo, de donde surgen todos los seres. Al descubrir lo esencial pierdo el miedo y descubro una mayor confianza y una mayor libertad, en la profundidad del ser y en la forma del ser, y disfruto de cada momento, respondiendo plena y espontáneamente a todo lo que surge, actualizándome en cada oportunidad, de la misma forma en que se actualiza toda la existencia.